Discurso del Dr. Francisco González. Orador de Orden en
la Sesión Solemne de la Asamblea de Representantes de la Hermandad Gallega de
Venezuela, con motivo del Día de Galicia, 25 de julio de 2018.
1. Palabras de agradecimiento.
Es un verdadero honor tener la posibilidad de ser el
orador de orden de una festividad como la del día de hoy.
Quiero agradecer la presencia de la autoridad
representativa del Gobierno Central, El excelentísimo Sr Jesús Silva Embajador
de España en Venezuela, Ilustrísimos Consejeros de la Embajada de España en
Venezuela, presidente y demás miembros de la Junta Directiva de la Hermandad Gallega
de Venezuela, presidente del CRE……….
Quiero agradecer en forma muy especial al Dr. Cándido Rodríguez,
al Sr Serafín Pellón a los miembros de la cámara de representantes, socios, a
mis amigos y a todo el público asistente, su presencia en este día.
Conferencia.
Cuando me plantearon la propuesta de hablar ante Ustedes
me pregunté sobre qué tema debo conversar que sea del interés del auditorio y habiendo
dedicado una gran parte de mi carrera
profesional a participar en proyectos sociales decidí centrar mi charla en abordar
el tema social de la emigración gallega en Venezuela.
Decidí dividir la charla en 4 partes: 1. Hablaré
sucintamente de aspectos históricos y pensamientos relacionados con el Apóstol,
en 20 lugar, de la
importancia de este día tan especial para la comunidad gallega 30. Revisaremos
el pasado de la emigración gallega en Venezuela, 40
por último daré de mi punto de vista sobre su presente y el futuro, muy
especialmente en relación al aspecto sanitario.
1. Quién fue Santiago Apóstol.
Es el protagonista central de dicha
festividad, Jacobo es el nombre bíblico de quien en
España llamamos Santiago; se dice de él que era dinámico, impulsivo y
explosivo, un líder poco tolerante. En su afán de expandir el Reino de Dios, la
tradición dice que llegó a tierras gallegas y no tuvo éxito en su expansión
evangelizadora, y decide regresar a Jerusalén siendo capturado y decapitado por
Herodes.
Sus restos señala la leyenda llegaron a Iria Flavia,
la capital de la Galicia romana. Allí lo enterraron y a su descubrimiento en el
año 813 levantaron un altar sobre el arca de mármol en el lugar denominado Campus
Stellae precursor de la actual, Compostela; el Rey Alfonso II proclamó al
apóstol Santiago patrono del reino, edificando allí un santuario que más tarde
llegaría a ser la Catedral. Bajo el reinado de Felipe
IV, en 1630 decidió que el apóstol Santiago
el Mayor fuera reconocido oficialmente como único patrón de España.
2. Origen y significado del
día de Galicia
La celebración del Día de Galicia, Día
Nacional de Galicia o Día da Patria Galega cada 25 de
julio coincidiendo con el Día del Apóstol, surge por iniciativa del grupo Irmandade
da Fala en 1919, organización de ideología nacionalista
gallega. A partir de 1920 esta festividad se celebre anualmente ;
nació con la intención de dedicar cada año una jornada de especial
significación a la exaltación y reivindicación de la identidad gallega: desde
la democracia participan en el Día de Galicia la
mayoría de los partidos políticos gallegos y su actual denominación oficial, Día
de Galicia, la estableció el Ejecutivo autonómico
en 1990.
La transición y la aprobación de la
Constitución Española conllevan un proceso de descentralización que permite
alcanzar a nacionalidades históricas como Galicia un notable grado de
autogobierno y convierte a sus gobiernos en actores con alta capacidad para
definir y llevar a cabo políticas públicas propias. Galicia obtuvo su Estatuto de Autonomía el 6 de
abril de 1981, quedando definida como nacionalidad histórica asumiendo como
tarea principal la defensa de la identidad de Galicia y sus intereses, asi como
la “defensa y
promoción de los valores culturales del pueblo gallego”
Cuando se les pregunta a los gallegos si se sienten gallegos o
españoles o ambos la opción dual se
sentirse tan gallego como español es la más aceptada, mientras que las opciones individuales no
llegan al 9%.
Galicia, fue el único reino independiente entre las Comunidades Históricas del
Estado Español
y su identidad nacional la vivimos con tranquilidad porque es un elemento de
cohesión y no de conflicto. En sus últimos programas de gobierno los diferentes
partidos tienen al respecto puntos en común aunque con matices: El PPG se define como "partido
constitucionalista, reformista e autonomista". entiende Galicia como una
comunidad autónoma dentro de España; en este sentido el PSG también defiende el marco
constitucional y estatutario, reconociendo la identidad nacional gallega, pero afirman que basados
en el dialogo, mientras que Bloque
Nacionalista Galego y en Marea proponen profundizar en el autogobierno. Podemos señalar
que una gran mayoría nos sentimos gallegos y españoles, sin ningún problema de convivencia.
Unidad más allá de las creencias personales y
colores políticos en torno a la Fiesta más importante de los gallegos en el
mundo
3. Emigración Gallega a Venezuela
Los movimientos migratorios gallegos,
de acuerdo con el historiador Carlos Sixirei Paredes (1988), se pueden
documentar desde la Alta Edad Media, en principio con rumbo a tierras
lusitanas, cercanas al sur de Galicia, de igual modo a León y Castilla. Entre
las causas principales de la emigración gallega en los siglos XIII al XVI, tenemos
los problemas económicos, la estructura social feudalista y el crecimiento
demográfico de la población.
Posteriormente no conseguí mucha
información fidedigna al respecto hasta que en los siglos XIX y XX la migración
hacia América alcanza su apogeo. Esta migración gallega se puede dividir en
varias etapas:
Primera etapa: 1850-1914. El mayor
volumen de salida se dirige a Argentina, Cuba y Uruguay. Mi abuelo materno fue
parte de ese grupo que emigró a Cuba
Segunda etapa: 1915-1930. Comienza un
proceso de disminución emigratoria y Argentina fue el nuevo destino familiar
Tercera etapa: 1931-1945. época de la
emigración política debido a la Guerra Civil Española, con destinos como
México, Uruguay, Brasil, Argentina, Chile y algo a Venezuela.
Podemos decir que fue casi nula la
Emigración de españoles a Venezuela durante la dictadura de Gómez,
aperturándose con López Contreras en forma escasa y muy selectiva limitando la
entrada al país “por el riesgo de contaminación con ideologías peligrosas”, En
este sentido y habiéndose establecido la dictadura en España, el emigrante era el exiliado político,
sobre todo conformado por republicanos.
Cuarta etapa: 1946-1965. Se recupera
la tendencia emigratoria hacia América. En ella emigró mi tío y abuela materna,
gallega errante.
Se considera que, a partir de 1953,
Venezuela es el país que mantuvo la supremacía en cuanto a recepción de
emigrantes gallegos hasta la finalización del ciclo americano en la década de
los años setenta.
Es con Rómulo Betancourt y sobre todo
con Rómulo Gallegos, Presidente de Venezuela en 1947 por pocos meses, que hay
un aumento importante en el número de estos emigrantes políticos hacia
Venezuela, muchos de ellos gallegos; ello fue debido, por una parte al nexo de Rómulo
Gallegos con Galicia ya que era un enamorado
de nuestra tierra y sus playas, veraneaba en Bueu, en donde vivió por un breve período durante
su exilio haciendo amistad con muchas personas ideológicamente cercanas que lo habían acogido durante ese período,
hasta la muerte de Gómez en 1935 y por
otra parte a partir de 1950 Venezuela vive una gran transformación
económica y establece una política
migratoria facilitadora lo que motiva el ingreso de una gran cantidad de
emigrantes españoles por razones económicas, sociales y no políticas. “América en general y
Venezuela en particular se transformó en una esperanza para muchos Gallegos¨; Venezuela,
la “sucursal del cielo” un país tropical que muchos de ellos no sabía en donde
estaba situado en el mapa, con una sociedad diferente desde todo punto vista a
su Galicia natal, debió afectarlos en forma importante; la separación de la
familia y las formas de relación social y cultural fueron problemas serios con
gran impacto emocional, por ello estos primeros exiliados gallegos, trataron
desde un primer momento en agruparse, buscando identidad, protección y ayuda
mutua; si bien existía desde 1930 la Casa de España parece ser no cubría las
necesidades de los diferentes grupos regionales. Celso Emilio Ferreiro en la revista “Galicia en
Caracas” señala: “Alguien dijo que los
gallegos éramos el único pueblo que se asocia después de morir. También nos
asociamos después de emigrar. Ningún otro hombre hispánico tiene un sentido tan
eficaz de lo colectivo una vez arribado al país de adopción; si bien tenemos
muy desarrollada esa capacidad de adaptarnos al medio extraño bien sabemos
mejor que nadie que los sentimientos de lembranza y morriña o nostalgia nos
identifican”. Hay un grupo de Facebook: ¨nos os galegos¨ que reflejan con precisión estos
sentimientos y dicen: La morriña o nostalgia es
un sentimiento propio en todos los seres humanos. Sin embargo, para los
gallegos es más que un simple sentimiento, es
un sello particular de identidad. “La
morriña de aquel gallego que un día —sin desearlo—dejó atrás su mujer y sus
hijos, su casa en la aldea, su amada y verde campiña y emprende viaje hacia
tierras desconocidas, donde permanece lejos de todo lo que ama, donde los años
transcurren en silencio cómplice con la tristeza…esa morriña llega a
convertirse en un sentimiento que desgarra el alma. Morriña del emigrante que
lloró la muerte de sus padres sin volverles a ver… y quizás, acolitado por esa
misma morriña, también le llegó la muerte sin volver a ver su Terra Nai.
Como esa morriña no hay otra igual y hay que ser gallego y sobre todo emigrante
para comprenderla a fondo”.
Me dice Pilar Pin: “en Galicia, la tierra se encarga de darnos vida a
nuestro ser, pero cuando salimos de ella tenemos la necesidad de mantener ese cordón umbilical que nos une y alimenta
nuestro sentir es el origen de nuestra capacidad de adaptación, asociación y
cooperación que ayudará a mitigar esa nostalgia¨, por ello buscamos
ávidamente la compañía de nuestros pares, para establecer un contacto físico
que nos libere de la añoranza. Necesitamos hablar de la tierra y de sus cosas,
cantar, rememorar, idealizar el lejano rincón materno. De este fenómeno tan
complejo nacieron las Casas gallegas de América”;
Un primer centro, el Lar
Gallego, se fundó en 1945 con discurso inaugural de Rómulo Gallegos, fue
constituido por un grupo de 28 personas, todos exiliados republicanos, con
ideología de izquierdas, galleguistas y por supuesto antifranquista, lo teñían
con un carácter marcadamente político.
Grupo inquieto
culturalmente crea un boletín mensual, un programa radial, el centro de ajedrez
«Alexander Bóveda», organizan charlas, conferencias, en fin, desarrollaron una
amplia actividad cultural, recreativa, deportiva, social y por supuesto política.
Uno de sus objetivos principales fue la Asistencia Social y la Beneficencia,
orientadas hacia la colonia gallega en precaria situación económica.
La política española es
vivida intensamente e incluso los diferentes partidos de izquierdas; líderes
del LAR traen a Venezuela aquellas
discrepancias que ya tenían en España durante la guerra, sobre todo las que
surgen entre el partido comunista y el centro nacional de trabajadores de
ideología anárquico sindicalista lo cual lleva a su escisión en 1948 y un grupo
forma el Centro Gallego de Caracas, cuyo líder era Silvio Santiago, dándole un
cariz menos político, con mayor acercamiento a las autoridades españolas y
también era más popular: “Los socios del
Centro Gallego se recuerdan a sí mismos, , como «hombres antifranquistas, pero
con una gran gama de colores. Lo que aquí predominaba era un gran respeto... No
tratábamos de sujetar a nadie con disciplinas partidistas. Habíamos abierto las
puertas a la nueva emigración que llegaba, gente que no tenía la menor idea de
lo que había sido la guerra. Se les abrieron las puertas porque pensamos que la
gente nueva que aquí llegaba necesitaba un amparo. Esta es la misión que debe
tener la gente cuando está fuera de su tierra, agrupar a la mayor cantidad,
para llevarles el mayor beneficio “.
Este nuevo Centro también tenía entre sus objetivos el de
ayudar a la integración social y laboral a los inmigrantes recién llegados al
país, prestándoles en forma gratuita servicios médicos; igualmente
desarrollaron un modelo recreativo cultural similar al que tenía el LAR. Nueva
escisión en el Centro Gallego en 1956 liderada nuevamente por Silvio Santiago da lugar a una nueva sociedad: la Casa de
Galicia de corta e intensa vida con objetivos recreativos y culturales, destacando
que ahí nace el programa radial¨ sempre en galiza¨, grupos de teatro y
patrocinaron la edición del Diccionario Gallego-Español.
Como podemos observar eran personajes con capacidad de
liderazgo, proactivos con gran sensibilidad social, con una gran carga
política, pero se denota el carácter autoritario, personalista e impositivo en
algunos de los más relevantes personajes.
Hasta el fin de la
dictadura de Pérez Jiménez los grupos que acogían a la gente de izquierdas tuvieron
muchas dificultades para funcionar recibiendo amenazas tanto del gobierno
español como del venezolano, lo que en gran parte motivó el descenso en el
número de afiliados en alguno de ellos por el temor a las represalias. Con el
fin de la dictadura en 1958 todo cambió.
Hubo intentos por
unificar los distintos centros gallegos a finales de los años 50 pero no se
pudieron concretar entre otras razones por la oposición de nuestras autoridades
en el país; pero los dirigentes insisten en unificar a los gallegos en un solo centro
y ahí juegan papel importante Manolo Gallego, Amadeo Estévez, Baldomero
Gallego, Julio Cortiñas y mi buen amigo Manuel Ramos, Eduardo Meilan y de
seguro alguno más.
Dejando a un lado las
divergencias personales se reúnen los directivos de los 3 centros para
formalizar la unión y después de idas y venidas, el 12 de octubre de 1960 se
concreta y se crea la Hermandad Gallega (HG). El crecimiento de la HG fue
exponencial hasta convertirse en el centro gallego más importantes del mundo,
privilegio que mantiene hoy en día.
Ángel Feijoo Fernández fue su primer presidente electo.
Las diferencias
ideológicas se mantuvieron a pesar de la integración. De estas diferencias
entre grupos surgen lideres con gran influencia en la Sociedad, alternándose en
la dirección de la HG hasta finales del siglo XX momento a partir del cual no
hubo alternancia, producto quizás del declive de la Galaica y mejor
organización y liderazgo del grupo Unión más en sintonía políticamente con el
gobierno autonómico.
Nuevas asociaciones
fueron creadas por el interior del país siguiendo el modelo de la Hermandad
Gallega siendo siempre sus objetivos principales de tipo recreativo, cultural, de
asistencia social y de ayuda mutua. Entre los más importantes tenemos el Centro
Gallego de Puerto de La Cruz, el Centro Gallego de Maracaibo, Centro Gallego de
Barquisimeto, Hermandad Gallega de Ciudad Guayana, Hermandad Gallega de
Valencia y Asociación “Fillós de Galicia de Maracay”
A partir de 1980 fueron
surgiendo pequeñas agrupaciones dentro de la propia HG que inicialmente tenían
la función de reunir a personas de la misma zona, eran de carácter benéfico y
social prestando orientación y ayuda a los más necesitados; obtienen fondos de
romerías y colaboraciones y celebran actos culturales y festivos propios de su
localidad; posteriormente reciben ayudas de organismos regionales o locales, en
algún caso hipertrofiándose.
La HG crece en su
fortaleza y se convierte en la institución gallega más importante en el
extranjero, haciendo de ella una extensión de Galicia en Venezuela. Se
convierte en el icono de la emigración gallega; cumple una labor extraordinaria
en el aspecto socio sanitario, la cultura toma un papel relevante, surgen
grupos de teatro, corales, grupos de danza y sobre todo se crea el Colegio
Castelao, se desarrolla actividad deportiva y recreacional , haciéndose imprescindible
para los Gallegos que hacen su día a día en la institución; Se implementan los
servicios médicos y más recientemente la inauguración del Centro de Día; la HG
crece también en infraestructura aunque muchas veces sin planificación y en
forma anárquica. En su devenir hubo contratiempos dados muy especialmente por
las diferencias políticas entre los grupos dominantes, obsoleta situación que en
forma incomprensible todavía existe al día de hoy, pero sobre todo los
acontecidos por el cambio de la Institución hacia una sociedad por acciones en
el año 1992 originó muchas diferencias entre los grupos.
Integración y Empredimiento. Nuestra querencia cuando
emigramos era regresar pronto a casa y la única forma de hacerlo era ahorrando, se
hicieron muchos sacrificios y el ahorro fue una cultura que permitió a algunos más
exitosos a incursionar en el emprendimiento; El gallego está presente en
casi todos los sectores: en la educación, en la docencia, en la universidad, en
el periodismo, en la comunicación, en industria grande y pequeña, en negocios
familiares, en el textil, calzado, construcción, importadores, exportadores etc.
En lo que menciones habrá un gallego en cualquier actividad; tenemos Empresarios
pioneros como José Iglesias Lorenzo, de la cadena Pepeganga, los Hermanos
Castro, con Almacenes Cortés, Saturnino Cuquejo y los hermanos Alcalde, empresa
Manaplas, pioneros del plástico, Los
Hermanos Filgueira en el calzado, Antón Piñeiro en la construcción,
Refrigeración hermanos Somoza y con los amigos de A Graña en el textil y muchos
más.
Muchos de esto emigrantes
pioneros no pudieron estudiar pero sus hijos si lo harán y las universidades se
llenaron de ¨gallegos¨; un grupo importante buscan la medicina como área de su
desarrollo profesional, alcanzando relevancia en diferentes áreas médicas, un
grupo nos involucramos en la medicina social; me vienen a la memoria Oscar Noya, Moisés
Muñiz, Alfredo Rajoy, Isabel Duarte, Álvaro Gómez, Julio Rey, José Ramón Gómez
Mancebo, José Manuel Pardo, entre otros, Economistas como José Luis Lagoa, Cándido
Rodríguez, Miguel Ángel Santos en la HG de Valencia el abogado José Ramil,
Master Card ; en el aspecto cultural se
puede destacar a José Mosqueira Manso, Silvio Santiago, José Velo Mosquera,
Mario Fernández Granell, Pura Vázquez, Farruco Sesto, Pilar Taboada, Manolo
Giraldez Celso Emilio Ferreiro y el
maestro Víctor Castor Cachafeiro, cineastas como José Sousa Gómez, artistas
como Julio Alcázar o periodistas como Lázaro Candal, la altruista Familia Fernández
con Magazine Español y el buen amigo Richard Barreiro.
Actualidad. Que ha pasado en los últimos años.
Los primeros emigrantes
han ido envejeciendo y a partir de 1983
Venezuela ya no es el país exitoso y España va mejorando; con el tiempo las
cosas para algunos no van bien y tanto el Gobierno Central como el Autonómico en
forma responsable y solidaria toman la iniciativa para mejorar su calidad de
vida, se toman diferentes acciones y se colabora con cantidades importantes de
dinero casi siempre dirigidos a fines sociales y sanitarios, pero estos aportes
están atomizados y sin los controles de eficiencia y transparencia requeridos; a
algunas le dan connotación y nombre de Beneficencia, que dejará su lugar a la
palabra Derechos y el 14 de diciembre del 2006 se culmina un largo proceso de validación de esos derechos y
se promulga la Ley 40/2006, del Estatuto
de la ciudadanía española en el exterior en la cual se establece el marco
jurídico y los instrumentos básicos para garantizar a estos ciudadanos el
ejercicio de los derechos y deberes constitucionales, en términos de igualdad
con los españoles residentes en el territorio nacional. Señalaba Consuelo Rumi para el momento Secretaria de Estado de Inmigración
y Emigración, cargo similar al que tiene hoy día, que el
Estatuto de la Ciudadanía Española en el Exterior no sólo hace referencia a los
derechos de los emigrantes españoles, sino que, además, "consolida y
amplía las obligaciones de los poderes públicos". Según Rumí, la nueva
normativa "marca un antes y un después" en el tratamiento público
para los ciudadanos españoles que viven en otros países.
Los responsables de la atención sanitaria dirigida a los españoles hasta
el año 2005 prestaban un servicio que no siempre era eficiente, era paternalista
y dependiente muchas veces de la bondadosa acción personal directa más que
institucional, eso conllevó a su fracaso lastrando una mala imagen ante el
sistema sanitario del país sobre todo por incumplimiento de los pagos y sus servicios
deficientes, situación que inicialmente nos cerró muchas puertas en la
incipiente FES.
Por una parte el nuevo Estatuto
de la Ciudadanía Española, por otra la necesidad de una mejor
atención y por otra la sensibilidad social de las Autoridades españolas en
Venezuela lideradas
por José Francisco Armas, El embajador Raul Morodo, el senador Cándido Rodríguez contando con el apoyo irrestricto de
las autoridades del gobierno central como la nombrada Consuelo Rumi, Jesús Caldera al frente del Ministerio de
Trabajo y Asuntos Sociales, con Agustín Torres Herrero director
general de Migraciones y por parte del gobierno autonómico María Pilar Pin
directora de la Fundación Galicia-Emigración para el momento, se toma la
decisión de crear una nueva estructura sanitaria sólida, responsable ,
igualitaria de alto nivel y que perdurara en el tiempo. Nace la FUNDACION
ESPAÑA SALUD
Se conforma un primer equipo con Francisco
González Presidente, como vicepresidente Luis Couto, secretaria Josefina Benítez
y tesorero Emeterio González, nombramos a Alfredo Rajoy gerente general e
Isabel Duarte inspectora sanitaria, 4 Gallegos en el grupo, un equipo con
experiencia en el área de salud, conocedor de la realidad sanitaria en
Venezuela, posicionados en cargos relevantes en la práctica hospitalaria, conocedores
de la realidad social, aunado a un profesional administrativo con solvencia
reconocida.
La selección de mi persona como
Presidente de la FES nace en primer lugar de mi amistad con Cándido Rodríguez quien
me solicita en el año 2004 que diseñe un plan de salud en la HG y me propone
como candidato para dirigirla, asumimos el reto y nos avocamos a realizar un
trabajo arduo, planificado, profesionalizado, de ahí surge un documento que fue
producto de muchos meses de trabajo con 2 personas expertas en el área de
atención sanitaria a colectivos en Venezuela que había desarrollado los servicios médicos de las 2 instituciones públicas más
importantes del País, PDVSA y Banco Central de Venezuela, dirigidos por Néstor
Moreno y Alfredo Rajoy. Ese trabajo es conocido por las Autoridades antes
dichas y una vez conformado el grupo nos señalan sus objetivos y quienes son el
objeto de la atención y así comienza el trabajo de elaborar el proyecto FES, agradeciéndole
a las autoridades la autonomía que nos otorgaron, lo que permitió realizar el
trabajo sin coacción ni intereses políticos de tipo alguno. Teníamos 2
problemas, por una parte, había que comenzar de una vez a atender a un grupo
importante de españoles que quedaron desasistidos por la SEB, y por otra parte todavía
no habían llegado los fondos del Ministerio ni tampoco teníamos sede en donde
atender a los pacientes.
Le pido ayuda a un buen amigo y exalumno,
el Dr. Carlos Villalobos quien para el momento tenía un cargo importante en el
grupo Farma Ahorro; le planteo que estamos en busca de un local pero no tenemos
recursos y diligentemente habla con el Sr Massa, Dueño del grupo Farma Ahorro se
interesa en ayudarnos y después de una reunión con el Embajador Raúl Morodo y
el Sr Massa, nos cede y habilita un local en una de sus farmacias situada en
la Fundación del Niño en la avenida Andrés
Bello, sin coste alguno para la Fundación; problema 1 solucionado; ahora solo faltaban
los recursos y es así como José Francisco Armas, Cándido Rodríguez y mi persona
solicitamos una reunión con el Sr Juan Carlos Escotet, Presidente de Banesco y
a través de sus buenos oficios y gentileza obtenemos el primer crédito en
condiciones muy favorables. Firmamos el convenio en marzo 2006 y en un tiempo
record inauguramos la FES en junio 2006.
Comenzamos atendiendo a 12311 personas; prontamente van llegando los recursos y vamos
ampliando los servicios; los Gobiernos de Galicia y Canarias se adhieren desde
su inicio al plan, representados para el momento por Efraín Medina Hernández,
viceconsejero de Emigración y Cooperación del Gobierno de Canarias y Manuel
Luis Rodríguez, secretario xeral de Emigración de la Xunta de Galicia; estas
autoridades regionales valoran el alcance de la FES e inician su participación
con grandes aportes económicos integrándose al novedoso e incipiente proyecto.
El objeto de la ayuda era prestar atención sanitaria médico-quirúrgica y
farmacéutica a los emigrantes españoles, beneficiarios de pensiones del sistema
español de protección social y de ayudas por incapacidad, sin perjuicio de que
su acción se extienda a todos los miembros de la colectividad española,
contemplando también su asistencia socio-sanitaria.
Prontamente nos mudamos a la sede actual y fuimos creciendo poco a poco , siempre bajo
un nexo muy cercano con las diferentes autoridades que desde el Gobierno
Central, la Embajada y la Consejería de Empleo seguían muy de cerca y en forma
participativa el devenir de la FES; se proponen planes para incorporar nuevos
colectivos, siempre basados en los que tienen mayor necesidad, sin hacer
populismo, con perfil bajo y sin tirar los recursos en forma dispendiosa; todos
los planes que se establecieron se consolidaron en el tiempo y nunca se dejaron de prestar, es decir beneficio
logrado se mantiene. Tuvimos serios contratiempos como nos sucedió con la Ley
de la Actividad Aseguradora que nos impidió seguir prestando asistencia a un
grupo de afiliados que pagando una cuota mínima y solidaria les prestábamos la atención.
Los Gobiernos Central y Autonómicos en los momentos más críticos de la economía
española actuaron en forma responsable, validando nuestro trabajo manteniendo
los aportes casi sin ajuste alguno, en gran parte producto del excelente
trabajo realizado por Juan Santana, Antonio Pérez Hernández y Aurelio Miras
Portugal.
El Gobierno de Galicia en el año 2010 cambia sus planes de ayudas y se
deslinda temporalmente de la FES, situación que se revierte parcialmente hace
unos 4 años con la gestión de Antonio Rodríguez Miranda.
Los logros de este trabajo fueron consolidándonos como la mejor
asistencia sanitaria en Venezuela. Al
final de nuestra gestión el 23 de noviembre del 2017 disponíamos de una red global de asistencia en el 96,5% del país, prestando los siguientes servicios: 1. Amplia cobertura en medicina preventiva.2. Hospitalización
y Cirugía. 3.Plan de Medicinas 4. Servicio de asistencia
funeraria. 5.Programa de Dependencia desde el año 2013 5. Servicio de Atención
Medico-Domiciliaria 6. Servicio de Atención Odontológica 7. Nuevos proyectos ya
aprobados: ampliación de 50 camas en los Ancianatos del Hogar San José en
Caracas y de Nuestra Señora de las Nieves en Cagua.8. Teníamos en proyección y
presentamos en septiembre 2017: 1. un proyecto de Plan de Alimentación, que
recientemente se ha implementado; 2. en proyecto la adquisición de una nueva
sede y 3. Señalamos la necesidad de incorporar a la FES a un número importante
de personas.
Todo esto pudo ser realizado por la labor permanente de
un grupo cuyas decisiones siempre fueron tomadas por consenso, tuvimos un total
de 442 reuniones y por supuesto respaldados por el gran soporte económico
brindado por el Gobierno Central con un 77,6% del total de los aportes, el 16%
del Gobierno de Canarias, el 5,9% del Gobierno Gallego y 0,5% del gobierno asturiano.
De estos ingresos se ha utilizado el 65,5% de los
recursos, con un gasto aproximado por paciente de 29 Euros/mes cuando según cifras oficiales los españoles mayores de 65 años
gastan un promedio de 100 Euros/mes.
En el aspecto económico nuestros
gastos administrativos fueron en promedio en los 12 años del 5,7%, y el dinero
lo administramos dejando en reservas en moneda extranjera el 35% del dinero
recibido y las 2 propiedades de señaladas. Por todo ello señalé en mi carta de
despedida y reafirmo que con los recursos que teníamos podíamos garantizar la
atención a la población actual por lo menos por un periodo de 11 años sin
recibir recursos adicionales. Me parece
que fuimos la única o una de las pocas organizaciones que presenta auditorias anuales
siendo las 2 últimas realizadas por empresas reconocidas como KPMG y Price Waterhouse
Cooper; teniendo hasta la fecha en la cual fui responsable, toda la información
respaldada y justificada de cada una de las operaciones realizadas.
La empresa Estudios y Organización Eugenio Escuela hizo un estudio en el 2017 sobre la calidad de los servicios
que presta la Fundación España Salud en el área metropolitana de Caracas siendo considerado positiva en un 98%. Por todo ello considero
que fue un modelo de gestión exitoso, transparente y validado por lo cual me permito sugerir como ejemplo a seguir ¨el modelo FES¨.
Venezuela Hoy
En una Venezuela empobrecida con un sistema público de salud paupérrimo
que no cumple las demandas de los ciudadanos, la situación de la salud en el país la define el doctor
Julio Castro en 2 palabras: ‘genocidio silente’. En ese mismo marco vivencial, surgió FES y
logró lo antes señalado con un trabajo en equipo en donde todos los
participantes tenían el mismo objetivo, que no era otro sino salvaguardar la
salud de los españoles en Venezuela mayores de 65 años. En esta dramática situación que vivimos aunado
al destierro de Sanitas y el decaimiento de las empresas aseguradores, la
situación se ha tornado casi imposible para un gran número de paisanos, es por
ello que solicito de las Autoridades competentes que busquen la forma de
incrementar, en un número importante, las personas que puedan beneficiarse de
los servicios de la FES; dejamos los recursos y la estructura, ustedes con la
sensibilidad y experticia que les caracteriza tienen como hacerlo; ojalá podamos
alcanzar por lo menos atender a un colectivo adicional de 10.000 a 15.000
personas, todos se lo agradeceremos. Con todo respeto y no participando ya de
las decisiones de la FES, no puedo dejar de señalar que desviar los ahorros de
la FES a la construcción de una obra no es lo que los emigrantes en Venezuela
necesitan en este momento; Dios quiera que el ancianato en la HG se lleve a cabo,
pero no con los recursos de la FES, que el gobierno autonómico y el
empresariado solidario desarrollen ese proyecto tal como inicialmente fue
concebido.
Me gustaría aprovechar el interés y la labor proactiva que muestra el
Gobierno autonómico y ojalá tengan a bien considerar de alguna forma el modelo
FES; tenemos todos los elementos para hacerlo, un gobierno, la Xunta, que
brinda todos los soportes necesarios, una Dirección general de Emigración de
alto nivel gerencial , proactiva y con sensibilidad social que puede diseñar
perfecta y claramente los objetivos deseados, contamos con Gallegos destacados
con gran sentido de solidaridad y
excelente formación, el actual Presidente de la FES Alvaro Gomez es uno de
ellos, que tienen conocimiento del día a día en Venezuela, tenemos un colectivo
a quien prestar ayuda y la necesidad existe, solo hace falta ejecutarlos; No me
gustaría contar con aquellos que utilizan la emigración en pro de un beneficio
personal, tampoco me gustaría ver fundaciones de papel.
Quisiera, sin animosidad alguna y esto ya lo decía, mi amigo y compadre
el Dr. Moisés Muñiz, que la dirección de la HG no fuera por afiliación
política, de grupos cerrados con elecciones por plancha, quisiera ver una
Hermandad más profesionalizada, menos dependiente del tema político y menos
atomizada en el aspecto social y sanitario.
Queridos Amigos, Gracias por haber permitido mi presencia entre ustedes
en el dia de hoy, y ojalá podamos encontrar el camino de la
Unidad tal como hicieron nuestros mayores, con humildad y no con soberbia, con
el trabajo profesional y no oportunista. agradeciendo
a todos los responsables de la Emigración el interés que se toman para
minimizar el impacto socio económico que actualmente sufre nuestra población.
Culmino con la palabra de Lucas en referencia al Apóstol "... el que entre ustedes quiere ser grande, deberá
servir a los demás",
Muchas gracias.
